Citations – Quotes
Shallow ecology is anthropocentric, or human-centered. It views humans as above or outside nature, as the source of all value, and ascribes only instrumental, or ‘use’, value to nature. Deep ecology does not separate humans – or anything else – from the natural environment. It does see the world not as a collection of isolated objects but as a network of phenomena that are fundamentally interconnected and interdependent. Deep ecology recognizes the intrinsic value of all human beings and views humans as just one particular strand in the web of life.
Fritjof Capra : The Web of Life: A New Scientific Understanding of Living Systems, 1st Anchor Books Trade Paperback Ed, Oct 1997, page 7 (05/2018)
For the most part, people think in ordinary life without bringing order into their thoughts. The guiding principles and epochs of human development and planetary evolution, the great viewpoints which have been opened by the initiates, bring thought into ordered forms.
Rudolf Steiner: Self Transformation, Selected lectures, Rudolf Steiner Press, 1995, p28 (04/2018)
Niebuhr avait raison quand il prévoyait un retour à la barbarie. Là voilà ; nous y sommes en plein : car en quoi consiste la barbarie sinon précisément en ce qu’elle méconnaît ce qui excelle (das Vortreffliche) ?
Gœthe, Conversations avec Eckermann (1836-1848), Paris, Gallimard, 1988, p. 408.
Niebuhr was right when he saw a barbarous age coming. It is already here, we are in the midst of it; for wherein does barbarism consist, unless in not appreciating what is excellent!
(Oxford University, 1850, vol II, p380). (03/2018)
The philosophical point is that our happiness and wellbeing is not based on incomes rising. This is not just the wisdom of sages but of ordinary people. Prosperity is more social and psychological: it’s about identification, affiliation, participation in society and a sense of purpose.
Tim Jackson (author of “Prosperity without growth”) to The Guardian, The Rio+20 summit, June 25th, 2012 (02/2018)
Everybody wake up ! Open your eyes! Stand up! Be children of the light -strong, swift, sure of foot ! Hurry, Clouds, from the four quarters of the world ! Come, Ice, cover the fields that seeds may grow ! Come, Big Snows, that the rivers will flow this summer ! All hearts be glad !
Zuñi Indian ceremonial song, cited by Ed. Abbey : Down the River, ed Plume, 1991, p5.(12/2017)
We are just an advanced breed of monkeys on a minor planet of a very average star. But we can understand the Universe. That makes us something very special.
Stephen Hawkins: Der Spiegel (17 October 1988).(11/2017)
Travel is fatal to prejudice, bigotry, and narrow-mindedness, and many of our people need it sorely on these accounts. Broad, wholesome, charitable views of men and things cannot be acquired by vegetating in one little corner of the earth all one’s lifetime.
Mark Twain, The Innocents Abroad/Roughing It (1869) , p521 The Library of America, 1984 (10/2017)
“This is my quest, to follow that star,
No matter how hopeless, no matter how far
To fight for the right without question or cause
To be willing to march into hell for a heavenly cause.”
Joe Darion: The Impossible Dream (The Quest), from Man of La Mancha (1965). (09/2017)
Le but de l’éducation totalitaire n’a jamais été d’inculquer des convictions mais de détruire la faculté d’en former aucune.
The aim of totalitarian education has never been to instill convictions but to destroy the capacity to form any.
Hannah Arendt :Le système totalitaire, (Paris, Ed.du Seuil, 1972, p215) (07/2018)
“Mais vous parlez comme un Frère. Seriez-vous Franc maçon ? – Non, Non!… je suis simplement franc marin. Je l’espère du moins. (Corto Maltese);
Fable de Venise, de Hugo Pratt (Casterman, 1981, p20) (06/2017)
“Si la cause est bonne, c’est de la persévérance. Si la cause est mauvaise, c’est de l’obstination.” ‘Tis known by the name of perseverance in a good cause, and of obstinacy in a bad one.
Laurence Sterne: The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman (1760-1767), Book I, Ch. 17. (05/2017)
« Le soleil va bientôt, pour annoncer l’aurore, Resplendir en sa course dorée. Bientôt la fausse croyance s’effacera, Bientôt l’homme sage triomphera.. »
The sun, the splendid herald of the morn, will soon set off upon his golden course – soon will doubts disappear, soon the wise man will triumph! –
Mozart : La Flûte Enchantée (Acte II, #21 sc. 26) (04/2017)
« Si loin que vous alliez, si haut que vous montiez, il vous faut commencer par un simple pas. »
Shi Tao : Propos sur la peinture, 1710 (trad. P.Ryckmans, Arts Asiatiques, 1966, 14/1, p81) (03/2017)
La mondialisation est inéluctablement liée au développement industriel, mais telle qu’on nous l’impose, elle n’est rien d’autre qu’une régression: la soumission de la vie spirituelle et culturelle de l’humanité aux lois aveugles de la circulation du capital et de la technologie.”
« entretien slobodan despot », slobodan despot, propos recueillis par la redaction, rebellion (bimestriel), n 55, juillet-aout 2012, p. 20 - Slobodan Despot (auteur Serbo-Suisse) (02/2017)
Être homme, c’est précisément être responsable. C’est connaître la honte en face d’une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C’est être fier d’une victoire que les camarades ont remportée. C’est sentir, en posant sa pierre, que l’on contribue à bâtir le monde.
Terre des hommes, Antoine de Saint-Exupéry, éd. Le Livre de Poche, 1939, p. 59 (1/2017)
Il y a au premier étage une petite salle à manger différente de celle où l’on mange ordinairement, laquelle est au rez-de-chaussée. [...] Les simples hôtes n’y sont point admis, jamais on mange quand on a des étrangers ; c’est l’asile inviolable de la confiance, de l’amitié, de la liberté. C’est la société des cœurs qui lie en ce lieu celle de la table ; elle est une sorte d’initiation à l’intimité, et jamais il ne s’y rassemble que des gens qui voudraient n’être plus séparés. Milord, la fête vous attend, et c’est dans cette salle que vous ferez ici votre premier repas.
Julie ou La nouvelle Héloïse (1761), Jean-Jacques Rousseau, éd. Garnier-Flammarion, coll. « GF Flammarion », partie V, Lettre II à milord Edouard, p. 410 (12/2016)
Nous gagnerions plus de nous laisser voir tels que nous sommes, que d’essayer de paraître ce que nous ne sommes pas.
François La Rochefoucauld, Maximes, CDLVII, ed.Hachette 1868, tome 1 p 199. (10/2016)
Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem Veram Medicinam.
L’Azoth des Philosophes de Basilius Valentinus. Paris, 1659 (08/216)
Tout le problème de ce monde, c’est que les idiots et les fanatiques sont toujours si sûrs d’eux, tandis que les sages sont tellement pleins de doutes.
The fundamental cause of the trouble is that in the modern world the stupid are cocksure while the intelligent are full of doubt.
Bertrand Russell in Mortals and Others, essays: “The Triumph of Stupidity” (10 May 1933), pp. 203–204 (07/2016)
May your trails be crooked, winding, lonesome, dangerous, leading to the most amazing view. May your mountains rise into and above the clouds.
Edward Abbey (Desert Solitaire: A Season in the Wilderness -1968) (06/2016)
Sur les images dorées / Sur les armes des guerriers / Sur la couronne des rois / J’écris ton nom
Liberté, Paul Eluard, Poésie et vérité 1942 (recueil clandestin) (04/2016)
One of the secrets of life is that all that is really worth the doing is what we do for others.
Lewis Carroll (03/2016)
La plus grande révélation est le silence.
Lao Tseu ( Tao Te King) (02/2016)
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d’autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
Michel Eyquem de Montaigne (Essais, I, 25) (02/2016
Always pass on what you have learned.
Jedi Master Yoda dying words to Luke Skywalker, Star Wars (01/2016)
Enseigner la compréhension entre les humains est la condition et le garant de la solidarité intellectuelle et morale de l’humanité.
Edgar Morin: Les sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur, p.103, Seuil 2000. (12/2015}
La difficulté de réussir ne fait qu’ajouter à la necessité d’entreprendre.
Beaumarchais, Le Barbier de Seville, ed. Paris 1824 p398 (11/2015)
Most people, in fact,will not take the trouble in finding out the truth, but are much more inclined to accept the first story they hear.
Thucydides, The History of the Peloponnesian War , #1-20 trans Rex Warner, Penguin ed 1972 (10/2015)
La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi.
article 11 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (09/2015)
Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu m’enrichis.
Antoine de Saint-Exupéry (08/2015)
